佛教用品行业

佛教用品即佛教信徒日常供奉佛、菩萨所需的吉祥物品，以及佛教信徒日 常生活所需所用物品及一些佛事用品。随着人们生活水平的提高，佛教产业也日新月异。在一些大、中城市的寺院，尤 其是旅游业发达地区。很多寺院兴办了佛教产业：兴办素食，开佛教用品及佛教 书籍商店，经营香火、纸烛等，这在一定程度上也带动了地方经济的发展。　

中国的佛事用品产业有着巨大的发展潜力和市场空间。 中国的佛教用品企业上达十余万家，并有逐年剧增的发展势头，反映出佛教产业的无限商机。通过相关权威机构的调查显示，中国佛事用品产业不仅十分发达，而且具有广阔的发展空间。

   3000多年前，本师释迦牟尼佛在古印度示现成佛，我们看释迦牟尼佛一生形象，他也是从平凡人修成，也是父母所生，也有六年苦行，这是他做出样子给我们看，示现成道、说法度生，一生所作所为都给我们做了模范、做了典型。我们照他这个样子学习，他一生能成佛，我们一生也能成佛，问题就是肯不肯认真学习，能不能真的放下。即便在末法时期的当下，仍然拥有近2亿佛教信徒。虽然比不上正法时期佛教顶盛时期，但也希望有缘之人能有听经闻佛，有亲近佛菩萨的机会，多种善根，广植福田。所以社会各阶层人士都拥有佛具用品、民俗用品、吉庆用品、生肖用品、风水用品的消费能力与消费倾向，同时消费人群不乏社会名流、高收入、高层次、高学历的发展倾向。寺院庙庵香火旺盛，人流络绎不绝，法物大量流通。

市场经济的繁荣，商业文化的普及，一方面带来广大人民群众日常生活水平的稳步上升，物质收入上的提高带来了精神文化上的享受需求，另一方面扩大了吉祥吉庆用品的消费，节日假期、红白喜事、亲朋聚会、商业往来都需要吉祥吉庆用品的衬托、点缀、助兴。纵然一些活动形式并不是佛教的精髓所在，但是佛菩萨从来都是恒顺众生，有感有应，希望有缘之士，广植福田，终能离苦永得安乐。

优质佛事用品无法让 最需要它们的群众知晓，出现了劣品驱逐良品的错误市场倾向，出众的产品更需要出众的品牌传播模式； 相当多的佛具用品、民俗用品、吉庆用品、生肖用品、风水用品商店经营者素质很低，甚至不懂佛教文化，不懂民俗文化,缺乏吉庆生肖风水用品相关知识，影响了文化传播的质量，产品、企业、市场的文化内涵相当贫乏，造成了品牌内核的缺失。所以我们本着感恩之心，报佛恩之心，希望能让更多的人，走进佛教，认识真正的佛教，回归到佛陀教育中来。