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佛教在当代的存在与发展-京郊龙泉寺对话学诚法师

时间:2015-07-31     点击:加载中   【打印此页】  【关闭
龙泉寺是北京市海淀区唯一一座开放的佛教活动场所,位于西山凤凰岭脚下,始建于辽代应历初年,于2005年重新开放。深山藏古寺,穿过低矮古老的山门,踏上北京现存最早独孔石桥金龙桥布满辙痕的桥面,可以看见这座拥有上千年历史的寺院错落分布在一条名为熬狱沟的山涧两岸。WF3中国宗教网-中国宗教杂志社
    我们此行目的是拜访龙泉寺住持、中国佛教协会驻会副会长、全国青联副主席学诚法师。在短短5年多时间里,无论是僧才培养、网络弘法,还是文化交流、慈善事业,学诚法师带领龙泉寺僧众做了很多努力,同时也产生了较大的社会影响。在此背景下,以学诚法师和龙泉寺近年来弘法利生事业为样本,探讨中国佛教在当代社会如何处理传统和现代的关系,如何更好地生存与发展,是我们非常感兴趣的话题。在学诚法师的周到安排下,我们首先参观了整个寺院以及附属机构和设施,在和寺里僧人以及居士、义工进行攀谈,有了基本直观印象后,再由他来解答我们提出的各种问题。WF3中国宗教网-中国宗教杂志社

当代寺院的定位WF3中国宗教网-中国宗教杂志社

    凤凰卫视节目主持人王鲁湘采访学诚法师时曾说起自己对龙泉寺的观感:“比我到过的任何一个寺院都要显得清净。”这一点也给我们留下了深刻印象。我们到访时正值北京一年中最炎热的时节,龙泉寺里却清凉如秋、静谧如夜,几乎没有游客,偶然遇见的僧人合十微笑后便屏气疾行。但这又是一座拥有100多位僧侣的寺院,我们很快就发现,更多僧人的身影安静地出现在教室、图书馆里,以及寺院建设的工地上。WF3中国宗教网-中国宗教杂志社
    可能这就是学诚法师认为寺院本应有的氛围吧。在交谈中,他不止一次提到寺院自身功能的异化应当引起佛教界的足够重视,“寺院本应更多发挥宗教方面的作用,净化人间,促进和谐,但现在却常常与旅游、经济、接待等方面紧密结合,自身宗教方面的功能和空间遭到冲击”。他说,如果宗教的世俗成分越来越多,神圣性消解了、特殊性失去了,那么宗教对社会的价值、对大众的吸引力也就不复存在了。WF3中国宗教网-中国宗教杂志社


被问及当代寺院的定位,学诚法师说,寺院首先是佛法僧三宝的完整体现;其次是出家僧尼修行办道的场所;第三是信教群众参与宗教活动的场所。此外,在当代社会,寺院也应该是佛教界开展教育、慈善、对外交流、文化传播等活动的载体。如果仅仅把寺院当作出家人住宿生活的地方,那就未免太简单化了。WF3中国宗教网-中国宗教杂志社
    除了龙泉寺,学诚法师还担任了扶风法门寺和莆田广化寺的住持。在他看来,这三座寺院各具优势和特点,“法门寺是供奉释迦牟尼佛指骨舍利的佛门圣地,而广化寺侧重于保存传统”。至于龙泉寺,他说,来到龙泉寺以后自己就在思考:究竟寺院应该怎样办,才能够走出一条既符合佛教传统,又能适应时代发展需要的道路。延续传统没有问题,但现在的社会形态显然已发生了变化。如何管理寺院,如何制定规矩,如何培育僧才,才能使僧才既能在寺院里安心办道,又能对外弘法服务信众,还能够开展相应的慈善事业、文化事业。因此,有必要对出家人的素质、能力以及寺庙的功能等方面进行比较深入和全面的思考。WF3中国宗教网-中国宗教杂志社
    我们中有人5年来多次拜访龙泉寺,一直关注这座寺院这些年在各方面的变化与成绩,比如寺院从最初的苍老破败变成如今的清净整洁,比如寺院里经常举行的各种宗教、文化活动,再比如龙泉寺所属的仁爱慈善基金会在玉树地震救助中因表现突出而被北京市相关部门授予社会慈善创新奖等等。这些成绩都是学诚法师以上思考的结果和具体践行吗?法师微笑着,只是简单地回答:“今天的所有寺院,包括龙泉寺,都应该在适应‘本土化、社会化、全球化’的基础上再来谈定位与发展。”他认为,自己和龙泉寺都还在继续探索之中。WF3中国宗教网-中国宗教杂志社

当代佛教需要的人才WF3中国宗教网-中国宗教杂志社


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